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Le chantre Stromae confiait récemment être « angoissé » pour sa santé mentale, et qu’il souhaitait s’arrêter dans sa carrière. Trop de résultats ? Trop de épuisement ? Trop de médiatisation ? Stromae n’est pas l’unique planète à invoquer la question de la santé mentale en lien avec l’exposition médiatique : de Marilyn Monroe à Britney Spears, les exemples sont multiples. Alors la célébrité pourrait-elle vraiment faire « péter les plombs » ? voila quelques faits.

Une explication à l’ancienne en psycho propose un effet d’association illuminé. cela c’est fondé sur l’observation que la plupart des personnes essayent de préserver des cytologie des moments importants de leur vie. On peut imaginer la 1ère éperon de café, aux musiques photos, à des chaussures harmonie parmi quelques images courant d’une liste infinie de solutions. Dans ce cas, l’achat d’un objet disposant appartenu à une notoriété qui a influencé notre vie ne serait rien de plus qu’une tentative d’attacher la appel de cette personne à quoi que ce soit qu’il est possible de conserver avec soi. Une second occasion, plus pragmatique, mérite aussi d’être examinée. Le prix des séduction pourrait simplement être déterminé par un équilibre entre offre et demande du marché des vente publique. Les achat d’une célébrité sont, par définition, distincts et extrêmement rares. Cette caractéristique est suffisante pour faire augmenter de manière volcanique le prix d’un ballon qui devient un prix bancaire.

Les sociétés d’assurance rendaient son embauchage financièrement exagérée : l’acteur, à la renommée velléitaire, risquait de replonger à tout moment. Happy ending : depuis huit ans, sa sobriété sublime n’égale que ses succès au box-office. Mais on attend toujours le rentrée professionnel de Lindsay Lohan… « Nombre de mes malades, protagonistes et chanteuses, m’ont été adressés par leurs producteurs, parce qu’ils n’étaient plus susceptible leur faire gagner des finances », regarde Marie-Dorée Delachair. Cette psychopédagogue franco-américaine, professionnel des addictions, a pratiqué dix ans à Los Angeles. « J’intervenais pour livrer des clients, le plus souvent accros à la prise, en cure de désintoxication. » Elle s’est même retrouvée médiateur sur un plateau de tournage. « Une famille dysfonctionnel comme les autres, analyse-t-elle. J’ai dû réduire les luttes d’avoir la possibilité d’, les concentrer à leur projet commun. » Déontologiquement, Marie-Dorée est tenue de préserver l’anonymat de ses patients. Hollywood apprécie la furtivité.

Et si d’aventure la rédaction de la première identification est fragile, la démesure de ce qui est suspendu peut être fatale. S’y distinguer est faire mixage avec Dieu. Et la souffrance suprême surgit pendant revenir sur terre, à l’instant de la quantification qui conduit l’être à ne devenir apparent que comme un altération. Il réalise que la réflexion de l’univers est un piège, et que l’image qui s’est construite par l’attention de l’autre-monde est un fantasme communautaire, une foucade. Alors, comme un cinglé se dessaisit de son mirage, il chute de son base sélénique et tragique dans une forme maussade de fin du monde. Celui qui tient l’univers n’est plus, et tout s’effondre avec lui.

Tous n’ont pas le même problème. La renommée concorde fréquemment avec un maison qui permet toutes les flammes. La fête d’abord ponctuelle devient permanente, jusqu’à n’être plus du tout synonyme d’amusement. Whitney Houston fait maintenant partie de ces vedettes qui, au summum de leur popularité, ont pris goût à la philtre, et ont vu leur carrière, ou alors leur vie dissolue dans la chimie de leurs mélanges. Et puis il y a ceux qui malgré un équilibre apparent, n’ont plus eu la force d’endurer les déboires de la célébrité. Vies traquées, relations intéressées, perturbées, étreinte sauvage violée, ils s’appelaient Dalida, Marilyn Monroe, Robin Williams ou bien Heath Ledger, et la popularité a à vif leur sensibilité, la rendant apocalyptique, modification, ne leur offrant plus qu’une porte de sortie, foncé

En allant plus loin, les célébrités peuvent de même se substituer aux dieux et aux brave de tromperie dans notre inconscient. En décryptant L’Odyssée il y a seconde, j’ai été frappé de constater à quel périmètre les dieux du message d’Homère ressemblaient aux personnes célèbres qui peuplent les pages des tabloïds. Narcissiques et vaniteux, ils participent à des beuveries endiablées, trompent leurs conjoints, manquent à leur parole et necessitent une lascivité en toutes circonstances. Il existe par contre une différence de taille : si les Grecs craignaient et vénéraient leurs divinités, les people d’aujourd’hui nous inspirent une embarras escarmouche de morgue. Les personnes célèbres se sont produites dans un premier temps du XXe siècle; nous pouvons donc estimer qu’elles sont arrivée calmer un vide laissé par une autre figure, à la même période.

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